Rüyada Nebilerden (Peygamberlerden) Birini Görmek Ne Anlama Gelir Tabiri

Rüyada Nebilerden birini görmek, babaya yorumlanır. Peygamber görmek, alimlere de yorumlanır. Çünkü alimler, Allah (C.C.)ı hakkıyla bilirler.
Nebileri görmek, hâkim, hatip veya eğitimcilere de yorumlanır. Çünkü onlar halkı Allah (C.C.)’a yöneltmektedirler.
Bir şahsın peygamberi güzel bir şekilde görmesi, kavminin ona uymalarına veya peygamberler tarafından emredilen iyi bir emrin yenilenmesine yorumlanır.
Rüyada Nebi olduğunu gören kimse, şehit olarak ölür. Yahut rızkı noksanlaşır. Musibetlere tahammül eder. İşinin sonu zaferle neticelenir.
Peygamberlerden birisi olduğunu gören kimse, iyilikle emreder ve kötülükten alıkoyar.
Fakir, müflis veya işi olan bir kimse, peygamberlerden birisini görse, Allah (C.C.) o şahsın işlerini kolaylaştırır.
Rüyada bir peygamberi öldürdüğünü gören kimsenin, emanete hainlik etmesine ve sözünden dönmesine yorumlanır.
Cafer-i Sadık’a göre;
Adem aleyhisselâmı rüyasında gören, eğer hak etmiş ise, büyük bir mertebeye erişir. Eğer müstahak değilse, tövbe etmelidir. Adem aleyhisselam ile konuştuğunu gören, ilim ve marifet sahibi olur. Adem aleyhisselâma itaat etmediğini görmek, isyan ve kötülük işarettir. Adem aleyhisselâmı kestiğini gören, anne ve babasına veya öğretmenine asi olur.
 
Şit aleyhisselâmı gören bolluk içinde yaşar, malı ve çocukları çok olur. Bu peygamberi rüyada görmek, büyük bir işe girmeden önce vasiyetini yapması gereğine işarettir.
 
İdris aleyhisselâmı görenin her işi yolunda gider. İdris (AS) görülmesi ibadete delâlet eder.
 
Nuh aleyhisselâmı görmek, ömrün uzun olmasına ve bu sırada düşmandan zarar ve bozgunluk görülmeğe ve sonunda muradının olacağına işarettir. Nuh aleyhisselâmı rüyasında gören kimsenin komşuları ve düşmanları kendisini kıskanırlar ise de Hz. Allah (cc) onu, düşmanları şerrinden saklar.
 
Hud aleyhisselâmı görenin, kendisine düşmanları saldırır ise de, onlara üstün gelir.
 
Lut aleyhisselâmı gören bir yerden başka bir yere gider. İşleri kolaylaşır ve sonu hayırlı olur. Bir başka rivayete göre de, ahlaksız bir kadınla evlenerek, ondan hayır görmez.
 
Salih aleyhisselâmı gören, aziz ve itibarlı olur.
 
İbrahim aleyhisselâmı görmek hacca gitmeye, bir rivayete göre hükümetten bir kötülüğe uğramaya, anne ve babasına karşı geleceğine ve başka bir rivayete göre de, dünyada büyük bir mutluluğa ve hayra kavuşacağına yorumlanır.
 
İsmail aleyhisselâmı görenin kadri artar ve istekleri yerine gelir. Bir rivayete göre, sadık bir insanla arkadaş olup ondan bir vaat alıp, o vaadi yerine getireceğine delâlet eder.
 
İshak aleyhisselâmı görmek, daima dünya ve âhirette saadetle yorumlanır.
 
Yakup aleyhisselâmı görene, çocukları tarafından keder verecek bir durum meydana gelirse de, sonradan sevinir ve mutlu olur. Kaybolmuş bir kimsesi varsa, selametle döner.
 
Yusuf aleyhisselâmı görmek, akrabası tarafından iftiraya uğrayıp, sonunda büyük bir mala ulaşmaya, muradının olmasına ve bir rivayete göre de, bir kadın yüzünden kederlenip, nihayet hayra ve ihsana ulaşmaya delâlet eder.
 
Şuayip aleyhisselâmı göreni önce halk istemez, fakat sonra o düşmanlarına karşı üstünlük kurar.
 
Eyüp aleyhisselâmı görmek, önce düşmanlarına yenilip, sonra onlara üstün gelmeye ve düşmanlarını yok etmeyi başarmaya, yolculukta ise, selametle dönüşe, işarettir.
 
Harun aleyhisselâmı görmek, öncelikle büyük bir kişinin halife ve vekili olup, o sırada bela ve düşmanlığa uğramaya ve sonunda hayra ulaşmaya delâlet eder.
 
Elyesa aleyhisselâmı görmek, güç işlerinin kolaylaşacağına delildir.
 
Davud aleyhisselâmı görenin eşi tarafından sıkıntısı ve üzüntüsü olur. Bir rivayete göre evinde söz sahibi olur. Fakat bir kadın yüzünden zarar görür.
 
Süleyman aleyhisselâmı görenin mertebesi çok yüksek olur. Malı ve mülkü artar. Bir yolculuğa çıkar ve selametle geri döner.
 
Zekeriya aleyhisselâmı gören kimseye Cenabı Hak (C.C.) hayırlı işler yapmayı nasip eyler.
 
Yahya aleyhisselâmı rüyasında görenin ömrü uzun olur. Uzun bir yolculuğa çıkar ve Allah (C.C.) onun yardımcısı olur.
 
İlyas aleyhisselâmı görenin zor işleri kolaylaşır. Duası kabul olur.
 
Yunus aleyhisselâmı görmek, şiddetten sonar feraha, kederden sonra sevince, karanlıktan sonra aydınlığa, sıkıntıdan sonra genişliğe ulaşmaya delâlet eder.
 
Lokman aleyhisselâmı görmek, ilim ve bilgi sahibi olacağına işarettir.
 
Zülkarneyn aleyhisselâmı görmek, büyük bir insana gidip ondan bir istekte bulunmaya ve ricasının kabul edileceğine delâlet eder.
 
Gerek ölü ve gerek sağ olduğu halde enbiyadan birini ziyaret ettiğini rüyada görmek, üç şekilde yorumlanır: Rüya sahibi eğer ibadetinde devamlı ise, Cenab-ı Hak ona mağfiret eder, hayır ve berekete ulaşır, cennetle müjdelenir.
Bir peygamberin mezarını kazdığını gören, onun sünnetini kabul etmiş olur. Eğer mezarda kemik bulursa muradına erer. Enbiyadan birinin kendisine şeriata aykırı bir emir verdiğini görmek, onun şeriattan ayrıldığına dair bir uyarıdır. Nebilerden birisinin vücudunda bir yerinin eksik olduğunu görmek, rüya sahibinin dininde noksanlığına delâlet eder. Nebilerden birini çirkin ve iyi olmayan bir şekilde görmek, günah işlediğine işarettir.
 
Peygamberi veya onlardan birisini rüyada görmek on şekilde yorumlanır: Rahmet, nimet, izzet, yüksek mevki, devlet, zafer, saadet, başkanlık, İslâm da kuvvet, dünya ve ahirette hayır, rahat.
Nebilerden biriyle kavga ettiğini gören dininde bir suç, bir günah işler. Bir peygamberi öldürdüğünü görmek, din ve dünyada iyiliğe; kendisinin nebi olduğunu görmek, şehit olarak öleceğine ve büyük bir sevaba nail olacağına; nebiler gibi ibadet ettiğini ve onlar gibi yaşadığını görmek, dinin kuvvetine delâlet eder.